(Benjamin Teixeira de Aguiar) – Eugênia, você aprova o meio de comunicação que utilizo agora?¹ Se sim, poderia conversar conosco e definir o tema do diálogo?
(Espírito Eugênia-Aspásia) – Sim para as duas primeiras perguntas. No que tange à terceira, sugiro um dos tópicos que tivemos² oportunidade de ventilar no transcurso da preleção exclusiva a integrantes das REMOs³: o da necessidade de vivenciarmos a fé com determinação e mesmo estoicismo, quando necessário, ainda que em situações de contradição ou de aparente negação de nossas convicções espirituais, incluindo as provocadas por eventos externos a nós próprios(as) – fora de nossas psiques, quero dizer.
(BTA) – Assunto interminável. Sou todo ouvidos.
(EEA) – Gostei, em particular, do toque dado a respeito do frequente, curioso e angustiante desafio que se enfrenta em ambientes onde o Céu se revela mais presente: o do assédio sistemático de agentes infernais que sitiam os(as) componentes dessas comunidades, pugnando por se infiltrar em mentes menos vigilantes que lhes estejam sob o cerco malevolente.
Apreciei deveras, outrossim, a assertiva de que, em locais ou contextos em que o Bem Maior⁴ faz fluir Suas graças de forma mais abundante, é necessário que o(a) devoto(a) apresente níveis muito mais altos de autocrítica e de foco na própria consciência, para que não se converta em joguete das trevas, deixando-se enganar por manobras muitas vezes sutis, pejadas de argumentos racionalizadores – não racionais de fato – e, definitivamente, prenhes de apelos ao ego e aos caprichos individuais.
(BTA) – Muito obrigado, Eugênia. Deseja fazer alguma sugestão adicional?
(EEA) – Sim. Compreendamos os testes de fé como fenômenos normais da experiência de desenvolvimento espiritual. Muito comum que, quando têm sua fé posta em xeque, as pessoas se sintam justificadas em ceder a induções do mal, jazendo surdas a qualquer chamado à ponderação. Entrementes, o filtro da razão e da responsabilidade decerto deve presidir todas as nossas ações e escolhas, bem como os ângulos de observação que adotemos para perceber e analisar circunstâncias e indivíduos.
Manter tal padrão excelente de sintonia nunca constituirá tarefa fácil para a criatura humana, sobremaneira em períodos de crise. No entanto, é justamente essa a finalidade dos momentos de tumulto externo, com turbilhão íntimo consequente, nas vidas dos seres em processo de ascensão a Deus: concitá-los a se fortalecerem e a avançarem, de modo mais acelerado, profundo e qualificado, em sua trajetória evolutiva.
Benjamin Teixeira de Aguiar (médium)
em diálogo com Eugênia-Aspásia (Espírito)
11 de junho de 2026
1. Como eu digitava num dispositivo eletrônico, em vez de manuscrever, tive dúvida se, para registrar o contato com a mestra espiritual, seria esse método de comunicação mediúnica apropriado ao momento, ou se traria algum benefício, por exemplo, o recurso da psicografia manuscrita.
2. Com a mudança da primeira pessoa do singular para a do plural, a mentora espiritual se reporta ao sistema de sinergia psicoespiritual que nos une e que se aprofunda no transcurso de exposições públicas, sejam elas dirigidas a plateias mais seletas ou a mais amplas.
3. Alusão a uma das duas palestras semanais que proferimos a um público restrito que denominamos Núcleo Interno das REMOs – sigla para “Reuniões de Espiritualidade, Meditação e Oração”.
4. Referência a Deus.
